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30、奸逆有所畏憚顧忌

  除了十三司郎中以外,另外還有些司官,如提牢主事王之寀等,一共是十八個問官。這一次會審,張差的供詞更具体了。

  《明史·王之寀傳》:

  (張)差供:馬三舅名三道,李外父名守才,不知姓名老公乃修鐵瓦殿之龐保;不知街道宅子乃住朝外大宅之劉成。二人令我打上宫門;打得小爺,吃有、著有。(小爺者,內監所稱皇太子者也。)

  又言:有姊夫孔道同謀,凡五人。

  雖然如此,張差的供招單仍為浙黨所增改刪減,埋沒了一部分真相。天啟二年,王之寀復起,上一通所謂“復讎疏”,其中揭露:

  其后復讞,差供同謀舉事,內外設伏多人。守才、三道亦供結黨連謀,而士相輩悉抹去之。當時有內應、有外援,一夫作難,九廟震驚,何物兇徒,敢肆行不道乃爾?緣外戚鄭国泰私結劉廷元、劉光復、姚宗文輩,珠玉金錢,充滿其室,言官結舌,莫敢誰何。……勞永嘉、岳駿聲等,同惡相濟。張差招“有三十六頭兒”,則胡士相擱筆;招“有東邊一起干事”,則岳駿聲言“波及無辜”;招“有紅封票高真人”,則勞永嘉言“不及究紅封教”。今高一奎見監薊州,系鎮朔衛人。蓋高一奎主持紅封教者也,馬三道管給紅票者也;龐保、劉成供給紅封教多人撒棍者也。諸奸增減會審公單,大逆不道。

  于此可知,“梃擊”一案的背景異常復雜。所謂“紅封教”,是一種邪教,“三十六頭兒”之說,顯然襲自梁山泊的三十六罡星。明末的邪教作亂,為人所熟知的是“白蓮教”徐鴻儒,以及“聞香會”、“棒槌會”等,“紅封教”之名罕見,但可斷定必與白蓮教有關。河北西部自薊州以迄山東的梁山泊、巨野一帶,自漢末黄巾到清末義和團,每逢衰世,邪教作亂之事最多。紅封教有鄭国泰及宫中巨珰支持,而不成氣候,實在要歸功于王之寀等人追究“梃擊案”,奸逆有所畏憚顧忌,因而銷聲匿跡。

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